AQUILES, HELENA, Y TODOS LOS DEMÁS...

No voy al cine hace años. Evito ir a cualquier lugar que no sea estrictamente necesario. No me interesa. Nada.

 

Pensé hacer una excepción, asistiendo a la próxima exhibición de “Odisea”, mi historia favorita de juventud. Si usted lee y entiende la Ilíada, la Odisea, la Biblia y el Quijote, puede entenderlo todo. La Odisea es, en mi opinión, la historia madre de la que descienden todas las historias que conocemos. Ahí comienza todo. Estaba entusiasmado. Ya no lo estoy.

 

Desistí. Resulta que a Aquiles -aunque su amistad con Patrroclo es debatible-, lo interpreta una señora que hoy es señor, lo que ya es demasiado decir; y Helena de Troya, hija del dios Zeuz y Leda, reina de Esparta, será interpretada por una africana negra como el carbón. No sé con que otra barbaridad puedo encontrarme si veo la película, por lo que evitaré ese mal rato woke.

 

Entiendo que Atenea también es negra, aunque un poco menos negra que la anterior. No quiero ver a Penélope maraqueando con sus pretendientes, a Menelao bailando hip hop, ni a un Telémaco vegano. No podría soportarlo.

 

Homero describe a Helena en la Ilíada de la siguiente manera: “de brazos níveos”, “de larga cabellera”; "Helena, la de hermosa cabellera"; "Terriblemente semejante a las diosas inmortales"…

 

No imagino a Brad Pit interpretando a Martin Luther King, ni a Reese Witherspoon como una esclava africana piscando algodón en una plantación de Carolina del Sur antes de la guerra civil. Pensé que el desquiciamiento generalizado de la civilización occidental en estado de putrefacción quedaba atrás, aunque sea momentáneamente (la estupidez humana no es moda, es costumbre). Me equivoqué.

 

Me niego rotundamente a avalar con mi presencia algo tan grotesco como esto.